古墓问龟:海昏侯墓中的玄武形象探秘

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2019-07-14

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  图14  这就确凿地证明,古代龟蛇合体的玄武图案,起始于西汉前期,这比通常认为出现在东汉时期,向前推进了二百年。 而海昏侯墓出土的这件韘形玉佩,可以称为龟蛇合体的玄武在早期的标准件、代表作。   为什么到了西汉时期,玄武的图案从单纯的乌龟变成了龟蛇合体呢?  说法一:源于天象。

由于玄武代表着北方的天象,而北方七宿中的斗、牛、女、虚、危、室、壁,它们的连线形状如同龟蛇缠绕,因此出现了龟蛇合体的纹饰。

这说明,西汉时期的天文观测比前代更加精确,也更加普及,人们的想像力随之更加形象、也更加丰富。 (图15)  图15  说法二:源于缠斗。 由于人们发现了乌龟中有一种摄龟,又叫陵龟、夹蛇龟,生性喜欢吃蛇,常常负蛇而行。

于是,就把单纯的乌龟改为龟蛇缠绕、两头相斗的纹饰,以突出玄武食蛇除恶的勇猛精神。   说法三:源于生殖。 古代传说,由于雄龟缺乏生殖力,只好任由雌龟与蛇交配,以便繁衍后代。 生出的小龟就成了龟蛇的合体,人们就把这种动物叫做玄武。 久而久之,古人便把玄武看作雌雄交配、生殖繁衍的标志。

东汉魏伯阳在《周易参同契》中写道:“关关睢鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑,雄不独处,雌不孤居,玄武龟蛇,纠盘相扶,以明牝牡,毕竟相胥。 ”  说法四:源于鳞甲。

古人说:“玄武,谓龟蛇。 位在北方,故曰玄;身有鳞甲,故曰武。 ”也就是说,玄武是带有鳞甲的神兽。

而乌龟是有甲无鳞,蟒蛇是有鳞无甲,龟蛇合体便有鳞有甲,能够有效地防护自己,进而消灭敌人。

  无论哪种说法,都带有神话传说的性质,是古人把龟蛇作为图腾崇拜的一种方式,是人们喜爱的一种吉祥物。

  四问:是龟镇,还是占龟?  海昏侯墓出土了60余件青铜席镇。 西汉时期没有出现高脚式的家具,人们一般席地而坐,即坐在席子上会客、用餐、写作、休息甚至娱乐,而席子容易卷边卷角,起身时还会移动,于是产生了席镇,用来压住席子的四角。

在众多出土于海昏侯墓中的青铜席镇中,有一件非常奇特,发掘报告称,这件席镇为“龟形。

龟背填充以兽皮,兽皮上分块缝制成龟背纹,其间鎏金并镶嵌白玉颗粒。

”因此称为“青铜鎏金镶玉石龟镇”(图16)。   图16  这件龟形器物果真是青铜镇吗?对比同时出土的其他动物造型如鹿、雁、虎青铜镇,以及说唱人物造型的青铜镇,可以发现有明显不同。   第一,所有青铜镇的底部都是平坦的,紧贴席面,以便结结实实地压住光滑的坐席(图17)。

而这件龟形器物是四脚着地,与坐席的接触面很小,不容易压住光滑的坐席。   图17  第二,青铜镇一般都是实心的,有一定的重量,便于压住坐席的边角。

但这件龟形器物虽然底托为青铜铸造,但隆起的龟身却是用兽皮缝制的,总体重量较轻,难以像其他席镇那样压住坐席的边角。

  第三,已经出土的汉代青铜镇一般都是成双成对的,还有四件组成一套的,这样,使用的时候在坐席的四角对称放置,美观实用。 而这件龟形器物仅此一件,别无发现。

因此,作为席镇使用的可能性并不大。

  那么,这件龟形器物到底应该叫做什么呢?它又是干什么用的呢?笔者经过深入研究后认为,这件所谓的龟镇,它的造型取自古代的占龟,它的用处是存放游珠算板上的算珠。

  先说说占龟。   这里的占,是会意字,由表示卜问的口和表示龟甲开裂的卜组成,或在口、卜外加一外框表示龟甲兽骨的轮廓。

本意为看龟甲的裂纹推测凶吉。 占卜是我国历史上最早出现的术数活动,考古发现早在商周时代就出现了刻有卜辞或占卜符号的甲骨。 当时人们在决定重大事项之前,都要用火灼龟甲或牛的肩胛骨,根据灼开的裂纹来推测人事的吉凶。 这种占卜的方法,古代称为龟卜或占龟。

司马迁在《史记龟策列传》中说:“王者决定诸疑,参以卜筮,断以蓍龟,不易之道也。

”这里的卜,为象形字,就像用火烧龟甲后,龟甲上所显现的裂纹;同时,卜又是象声字,模仿龟甲爆裂的声音。

这里的筮(shì,音誓),为会意字,由竹头和巫底两部分组成,本意为用一种草来占卜。 这里的蓍(shī,音尸),是草名,俗称“蛐蜒草”、“锯齿草”,一种多年生草本植物,《本草纲目》中说:“蓍乃篙属,神草也。

”即指古代常用蓍来占卜。

唐代大诗人白居易的《放言》诗中就提到占龟:  “赠君一法决狐疑,不用占龟与祝蓍。   试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

  周公恐惧流言后,王莽谦恭未篡时。

  向使当初身便死,一生真伪复谁知”  有些版本把诗句中的“占龟”写成“钻龟”,是一个意思。 因为占龟是一个复杂的过程,包括取龟、攻龟、钻龟、凿龟、命龟、灼龟、占龟、书龟、契龟、藏龟,等等,而钻龟与占龟都是这个过程中具有代表性的一小部分。

著名的南宋诗人陆游晚年写诗:“买地不占龟,心知百世宜”,用的也是占龟。   需要指出的是,并不是所有的龟都能够用于占卜。

古籍记载,占龟“以大者为佳,小者不用。

颜色以黄白明润为佳,灰者昏暗者不用,老而枯朽者不用。 ”海昏侯墓出土的龟形器物,其优美的造型就是源于古代的占龟,它寓意着先知先觉、预测预知、解惑解疑。   再说说游珠算板上的算珠。

  前面说过,占卜是古代的一种术数活动,其中需要计算,因此也叫卜算、龟算。

据文献记载,龟算是我国古代十四种算法之一,并且排在珠算之前。

我国古代最早的计算工具,是算筹和算珠。

原始的算筹其实就是一把长短相同的小棍子,用不同的方法有规律地摆放起来,代表着不同的数字进行各种运算。 而原始的算珠其实就是一堆大小差不多的石头子,摆放在画着格子的算板上,通过移动算珠进行各种运算。 不过,古代的筹算与珠算的计算方法都已经失传,但《周髀算经》、《九章算术》、《数术记遗》、《律历算法》等文献中有零星记载。

在近些年的出土文物中,人们曾经发现用象牙或象骨制成的算筹,还发现了用白玉、琥珀、玛瑙制成的算珠,都是王公贵族生前使用的珍贵物品。 海昏侯墓的考古发掘,不仅发现了白玉、玛瑙两种颜色的算珠,还发现了石质的算板(图18)。

同一墓中的算板加算珠,构成了我国古代算盘的雏形。

(参见光明网发拙文《游珠算板:海昏侯墓惊现古代算盘的雏形》)  图18  如果说,海昏侯墓出土占龟的背上是用兽皮分块缝制而成的皱纹,那么,皱纹间夹着的白玉颗粒很可能就是游珠算板上的算珠。 在运算时,把白玉算珠从兽皮袋子里取出来,再将兽皮袋子折叠起来放在龟背上。

游珠算板上的算珠随着运算的进行,时多时少,多余的算珠便夹在占龟兽皮的皱纹间暂存,不致滑落别处。 原来,造型为占龟的器物,竟是卜算时配套使用的一件工具!  五问:玉印上的龟纽有什么寓意吗?  海昏侯墓共出土了三件玉印,其中两件出土于主椁室东室南部,均为龟纽。

以“大刘记印”为例,此印为正方形,边长厘米,高厘米,和田白玉,纯净,有少量浅褐色沁。 圆雕龟形印纽,龟首上昂,圆眼,龟背拱起,以脊棱为界,左右满饰五边或四边形砣刻阴线龟背纹,扁平四肢。 龟腹下方为多次钻孔形成的扁椭圆形穿孔。

器表打磨抛光好(图19)。

另一件大小相同,印面无字,龟背均为四边棱形纹饰,龟腹下方无穿孔。 此外,位于墓园北部刘贺长子刘充国墓中,在墓主人腰部的左侧,发现了一枚印章,方寸大小,金属质地,也是龟纽(图20)。